Пещера Абрскила.

Геолокация мифа: где приковали Абраскила

505
(обновлено 19:34 16.07.2016)
Согласно легенде абхазского народа, название пещеры связано с именем непобедимого и гордого богатыря Абраскила и его крылатого коня Араша. Заместитель министра культуры Абхазии Батал Кобахия поделился с корреспондентом Sputnik своей историей, связанной с селом Отап и мнением относительно того, кто был первым, Абраскил или Прометей.

Роберт Джопуа, Sputnik

В разгар курортного сезона Абхазию посещают тысячи туристов. Немногие из них посещают пещеру Абраскила, которая расположена в селе Отап Очамчырского района Абхазии. Мало исследованная карстовая пещера интересна посетителям не только своей дикой нетронутостью, но и мифом, связанным с ней.

"Пещера Абраскила связана с историческими событиями, с мифологическими представлениями абхазов. Она выходит из разряда просто туристических объектов, потому что она несет в себе некий сакральный смысл. Пещер-то много, но очень мало таких памятников природы, которые соединяются с какими-то историческими и мифологическими представлениями", — сказал Кобахия.

Миф об Абраскиле и древнегреческий миф о Прометее очень схожи и, по мнению замминистра, трудно сказать,  какой из мифов является первоначальным.

Согласно абхазскому преданию, Абраскил был рожден стать защитником своего народа от чужеземцев. Он вырос крепким, сильным и выносливым человеком. Добыв себе коня Араша, Абраскил стал исполнять свое предназначение.  Со временем он стал противостоять не только врагам, но и богам, за что был наказан ими и обессилен. Этим воспользовались недруги богоборца. В наказание они приковали Абраскила и его коня в пещере. Герой древнегреческого мифа, Прометей, также бросил вызов обитателям Олимпа, и также был прикован к скале. 

"Греки-путешественники, посещали разные города мира, переименовывали населенные пункты на свой лад. Они могли переделывать и мифы, которые их окружали. Есть предположение, что миф об Абраскиле более архаичный, более древний был когда-то взят греками и переделан в миф о Прометее. Но это как бы наше представление, нам так хочется думать или, может, оно так и есть", — высказал мнение замминистра.

Кобахия отмечает, что миф об Абраскиле существует уже давно, и существует он в устном народном творчестве. Абраскил — некий прообраз человека, который помогал людям. Естественно,  продолжил он, любому мифу нужно подкрепление географической локацией. И вот, такая геолокация была найдена в середине XIX века братом прадедушки Батала Кобахия по материнской линии Маджагуа Адлейба.

Фотоленту смотрите здесь>>

"Как-то раз Маджагуа шел по горе, захотел выпить воды. Он случайно нашел на горе дыру и услышал в ней шум воды. Подумал, что это колодец, и стал спускать небольшое ведерко. Долго оно спускалось, но до воды так и не достало. Он спустился в отверстие и в кромешной темноте вышел в том месте, где сегодня расположен вход в пещеру. Вход был заросшим кустами и поэтому о пещере никто не знал. Таким образом, миф об Абраскиле обрел географическую локацию. Ведь в мифе упоминается, что Абраскил был прикован в пещере, которая расположена в восточной Абхазии", — рассказал историю Кобахия.

С тех пор поляну, которая расположена у входа в пещеру, именуют Маджагуа иашта (поляна Маджагуа – ред.).

Недавно по делам Батал Кобахия побывал в селе Отап, где прошло его детство. Он посетил пещеру Абраскила и ту самую поляну, которую именуют в честь брата его прадедушки.

"Для меня был очень важным этот выезд. Я в раннем детстве находился в этом селе. Мои жизненные ценности, мое отношение к эстетике, окружающей природе — все формировалось по капельке от деда. В этом селе формировалось мое мироощущение", — пояснил он.
Батал Кобахия считает, что уникальность села Отап в том, что в этом селе находятся две удивительные пещеры, одна из которых овеяна мифами и легендами.

 

505
Теги:
Абхазия
Загрузка...